Asistencia Ejecutivo
Filantropía • Justicia • Sostenibilidad

Nuestro Enfoque

Nuestra metodología se fundamenta en la transparencia, la rendición de cuentas y la eficiencia en la asignación de recursos. No pretendemos simplemente asistir, sino capacitar y dotar a las comunidades de las herramientas y conocimientos necesarios para asegurar su propio sustento de manera autónoma, ética y con un apego irrestricto a los marcos regulatorios vigentes.

Misión

Transformamos escenarios de vulnerabilidad en oportunidades legítimas de desarrollo integral. Somos el brazo solidario que protege, dignifica y respalda a la comunidad a través de la transparencia absoluta y el rigor legal.

Visión

Liderar el desarrollo social como el máximo referente nacional de hermandad efectiva y gobernanza ética, consolidando un ecosistema donde el bienestar integral y la justicia sean derechos accesibles y permanentes para todos.

Valores

Transparencia Auditable
Integridad Corporativa
Rigor Normativo
Solidaridad Eficiente
Dignidad Humana

Programas de Desarrollo Social

Nuestros programas operativos están diseñados bajo una metodología de alto impacto para mitigar las brechas de vulnerabilidad. Entendemos el desarrollo social no como asistencialismo, sino como el fortalecimiento estructural de las capacidades comunitarias.

Preservación Ecológica Rural

Desarrollamos proyectos de saneamiento ambiental y reforestación, construyendo entornos comunitarios verdes y autosustentables.

Dignificación del Hábitat

Remozamos de manera activa centros colectivos, áreas recreativas e infraestructuras básicas en sectores desfavorecidos.

Autonomía Económica de la Mujer

Fomentamos el desarrollo técnico-laboral de madres solteras y jefas de hogar para impulsar emprendimientos locales sostenibles.

Operativos Médicos

Coordinamos jornadas asistenciales preventivas de salud, proveyendo fármacos esenciales y atención médica de primera necesidad.

Difusión de Valores y Ética

Implementamos talleres permanentes enfocados en reconstruir la moral cívica, los derechos humanos y la prevención de violencia.

Desarrollo Educativo Infantil

Erradicamos la brecha de escolaridad dotando a niños vulnerables con infraestructuras seguras, útiles y programas de tutoría continua.

Seguridad Alimentaria Familiar

Estructuramos redes logísticas eficientes para el suministro y distribución de raciones de nutrición estables en comunidades vulnerables.

Acceso Correcto a la Justicia

Facilitamos consultorías y defensa jurídica elemental gratuita a personas marginadas y vulnerables, amparados por el soporte de Ortiz Guzmán Abogados.

Liderazgo Juvenil Transformador

Capacitamos a jóvenes de sectores vulnerables en habilidades blandas, ética social y competencias técnicas de alto valor.

Garantía de Impacto

Testimonios de Nuestra Labor Institucional

Gracias a los talleres de liderazgo cívico técnico, hoy contamos con herramientas reales para guiar a nuestra juventud fuera de los círculos de la exclusión social. Su compromiso es permanente.
Lic. Elena Martínez
Directora de Centro Educativo Asociado
Ejecutar un voluntariado corporativo aquí demuestra el verdadero compliance y sentido filantrópico del Grupo Ortiz Guzmán. Todo recurso es auditado y asignado de forma transparente.
Ing. Carlos Mendoza
Coordinador de Auditoría Social Corporativa
  La Fundación Abalcom no solo nos brindó apoyo material en el momento más difícil; nos otorgó el amparo de saber que nuestra causa era escuchada y protegida bajo el rigor de la justicia humana.
Representante Comunitario
Programa de Fortalecimiento Familiar

Blog Institucional

Sala de Noticias, Informaciones y Crónicas de Campo

POLITICAS PUBLICAS DE JUSTICIA Y SEGURIDAD CIUDADANA

POR UNA JUSTICIA PENSANDO EN LA GENTE

El Poder Judicial ha recibido un fuerte aumento en su presupuesto para el año 2014, en procura de que esos recursos estén mas enfocados en la calidad de vida de la gente, la Fundación Abalcom Divina Hermandad, Inc. ha iniciado el proceso de observación del manejo de los recursos puestos en manos del sistema de administración de justicia, para que los mismos sean enfocados en una mejor calidad de asistencia a los ciudadanos que han sido victima de un ilícito penal.

También analizaremos las sentencias y los tipos de detenidos en las cárceles dominicanas para verificar la eficacia de la política criminal del estado Dominicano y su relación con las organizaciones comunitarias en los procesos de persecución del crimen.

En esta fase iniciamos con el trato digno que deben recibir los usuarios del sistema de admnistracion penal. nos enfocamos en el medico legista de la procuraduria fiscal del Distrito Nacional, el cual no esta dándole el caracter de confidencialidad de las personas objetos de agresiones física, siquicas y psicológicas que las personas necesitan.

En la administración del Ex-Procuradores Fiscales Jose Manuel Hernandez y Alejandro Moscoso Segarra, se tenia una area muy extensa para darle el trato digno que las personas merecían al momento de ser entrevistadas por el medico legista, ahora son atendido en un pasillo que revictimiza a esas ciudadanos sedientos de justicia, donde antes operaba el medico legista ahora opera el Departamento de Gestion de Calidad que paradojico las sillas que antes usaban los ciudadano ahora estan vacias y los ciudadanos recibiendo un trato inhumano para ver el medico legista.

INFORME SOBRE EL ACCESO A LA JUSTICIA

POR UNA JUSTICIA PENSANDO EN  LA GENTE
EL ACCESO A LA JUSTICIA PENAL EN EL MUNICIPIO SANTO DOMINGO OESTE
LIC. FRANCIS ORTIZ

El municipio Santo Domingo Oeste, se crea con la ley No. 163-01, esta normativa jurídica sirvió para descongestionar el Distrito Nacional y dotar de autonomía a la Provincia de Santo Domingo, formándose los municipios de Santo Domingo Este, Santo Domingo Norte y Santo Domingo Oeste, lo que trajo como consecuencias el cumulo de trabajo en materia de justicia penal, ya que los usuarios de todos los municipios para tener acceso a un juez penal tienen que trasladarse al municipio cabecera en este caso al Municipio Santo Domingo Este.

El presupuesto en materia de justicia no esta siendo distribuido equitativamente en los municipios y esto trae consecuencias graves en el sistema de administración de justicia penal, las victimas optan por no denunciar los ilícitos penales, la escasa presencia de los procuradores fiscales en los 36 cuarteles que componen el municipio Santo Domingo Oeste, conlleva a que los casos no trasciendan a las instancias de persecución criminal.

La visión esgrimida por los legisladores que crearon la ley 163.01 fue el descongestionamiento administrativo y funcional de los municipio sin embargo no previeron las contingencias en materia de justicia, lo cual ha creado un cuello de botella en el sistema de gestión de administración de justicia penal.
INACCESIBILIDAD DEL JUEZ PENAL EN EL GRAN SANTO DOMINGO POR LA DISTANCIA.

El acceso a la justicia es la primera de las facetas del derecho fundamental de la tutela judicial efectiva y es definido, grosso modo, como el derecho que tiene toda persona de, independientemente de su condición económica, social o de cualquier otra índole, poder acudir sin trabas a los tribunales judiciales para formular pretensiones o defenderse de ellas.

Los otros dos componentes que engloban la tutela judicial efectiva, son: obtener un fallo de esos tribunales, en relación a la pretensión planteada, y, que ese fallo sea efectivamente ejecutado. Por supuesto todo ello vinculado a la garantía del debido proceso.

El artículo 69 de nuestra Constitución es el que establece este derecho fundamental, señalando lo siguiente: “Toda persona, en el ejercicio de sus derechos e intereses legítimos, tiene derecho a obtener la tutela judicial efectiva, con respeto del debido proceso, el que estará conformado por las garantías mínimas que se establecen a continuación: (1) El derecho a una justicia accesible, oportuna y gratuita”.

A su vez, los instrumentos internacionales en materia de Derechos Humanos, como es el caso del Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos, consagran el derecho de acceso a la justicia y a la tutela judicial efectiva como uno de los derechos pilares del ser humano.

Este último, en su artículo 14.1, dice que todas las personas son iguales ante los tribunales y cortes de justicia, y tendrán derecho a ser oídas públicamente y con las debidas garantías por un tribunal competente, independiente e imparcial, establecido por la Ley, en la substanciación de cualquier acusación de carácter penal formulada contra ella o para la determinación de sus derechos u obligaciones de carácter civil.

Como ha expresado el jurista mexicano Cossio Díaz en su obra “Estado Social y Derechos de Prestación”, la jurisdicción es el instrumento indispensable para la garantía de los derechos, tanto de libertad como de prestación, agregando que es precisamente la tutela judicial efectiva la consecuencia necesaria del ‘contrato social’ entre los ciudadanos y el Estado. (o.p.cit Acento, Orlidy Inoa, febrero 2013)


PERCEPCION DEL TRATO A LOS CIUDADANOS EN EL MODELO DE GESTION DEL DESPACHO PENAL DEL GRAN SANTO DOMINGO.

La Fundación Abalcom Divina Hermandad, en el mes de Noviembre 2013, procedió a realizar las visitas de lugar para constatar las quejas de los usuarios del sistema de gestión del Despacho Penal del Gran Santo Domingo y se pudo comprobar lo siguiente:

Tiempo de Espera para ser atendido:  3 Horas.
Tiempo para localizar el expediente:  No fue encontrado.
Tiempo de desplazamiento de Herrera a Palacio de Justicia de Sto. Dgo.  2 Horas
Tiempo de Desplazamiento Pedro Brand al Palacio de Justicia de Sto. Dgo.  4 Horas
Percepción del Trato a los Usuarios: Pésimo
Espacio Físico del Inmueble: muy limitado
Personas que asisten a los usuarios:  3 Personas

Estas razones dicen los usuarios y las victimas que les hacen desistir de los casos e incluso muchas veces abandonar las acciones seguidas a los violadores de la ley.

LA FALTA DE PLANIFICACION Y EL APROVECHAMIENTO DE LA INFRAESTRUCTURA DEL PALACIO DE JUSTICIA DE SANTO DOMINGO OESTE PARA HABILITAR UNA SALA PENAL.

La Fundación Abalcom Divina Hermandad, Inc. se traslado al Municipio Santo Domingo Oeste, para verificar el desaprovechamiento de la infraestructura en donde se albergan las instalaciones del palacio de justicia del Municipio Santo Domingo Oeste 
                                                   

RECOMENDACIÓN.

La Fundación Abalcom Divina Hermandad, Inc. pudo comprobar a través de su estudio para el Observatorio Comunitario de Políticas Judiciales y Seguridad Ciudadana, le recomienda a la Suprema Corte de Justicia que lo único que tiene que realizar el nombrar un Juez de Atención Permanente para el Municipio Santo Domingo Oeste, Los Alcarrizos y Pedro Brand, para humanizar el derecho al acceso a la justicia a los habitantes del Municipio Santo Domingo Oeste.

Lic. Francis Ortiz es abogado, Maestría en Ciencias Politicas, Postgrado en Derecho Procesal Penal,  Master en Derecho Constitucional y Gestion de Proyectos Sociales, Diplomado en Acceso a la Justicia. Egresado del programa de Capacitadores para la Reforma Procesal Penal para America Latina del Centro de Estudio de Justicia de las Americas (Ceja).

DIOS LA JUSTICIA Y LOS VALORES MORALES

DIOS, LA JUSTICIA Y LOS VALORES MORALES
POR UNA JUSTICIA PENSANDO EN LA GENTE
LIC. FRANCIS ORTIZ

En mi diario trajinar en los tribunales de la Republica Dominicana, he sido testigo de excepción de muchos casos penales, laborales, civiles y de tierras, en todos he notado un hecho en común de las personas que no tienen a Dios en su corazón, han olvidado el amor al prójimo y quieren poseer los bienes temporales de los demás sin hacer esfuerzos para lograr su desarrollo y progreso temporal.

Haciendo un análisis de los diez mandamientos de la Biblia he podido encontrar similitudes con las leyes positivas que buscan el control social de las personas que dependen del estado, veamos esos diez mandamientos que en el catecismo católico, la biblia protestante y el libro de mormon hacen hincapié, en que las personas deben ser mejores cada dia, cumpliendo esos mandamientos divinos.

1.      No tendrás dioses ajenos delante de mí.
2.       No te harás imagen ni ninguna semejanza de lo que hay arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
3.       No te inclinarás ante ninguna imagen, ni las honrarás; porque yo soy Yahveh tu Dios, fuerte, celoso, que castigo la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y                  cuarta generación de los que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
4.       No tomarás el nombre de YAHVÉ tu Dios en vano; porque no dará por inocente Yahveh al que tomare su nombre en vano.
5.       Acuérdate del día del sábado para santificarlo Seis días trabajarás, y harás toda tu obra, mas el séptimo día es reposo para Yahveh tu DIOS; no hagas en él obra alguna, tú, ni            tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas,  Porque en seis días hizo Yahveh los cielos y la tierra, el mar, y todas                las  cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Yahveh bendijo el día de reposo y lo santificó.
6.       Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Yahveh tu DIOS te da.
7.       No matarás.
8.       No cometerás adulterio.
9.       No hurtaras.
10.   No diras falso testimonio contra tu projimo.  No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa          alguna de tu prójimo. (o.p.cit. Wikipediahttp://es.wikipedia.org/wiki/Diez_Mandamientos).

El olvidarnos de Dios y sus mandamientos han sumido a las naciones en guerras, actos violentos que alejan el espíritu de nuestras almas y permiten que el odio sea una parte esencial en las vida de las personas, dando como resultados un estado de caos y violencia permanente que en vez de buscar el apoyo celestial, nos eleva el interés de hacer la filosofía de Ojo por Ojo y Diente por Diente, que da lugar a un periodo de venganza privada.
El mandato divino que nos llama a la reflexión es amamos a nuestros prójimos como a nosotros mismos, no damos falso testimonio contra nuestro prójimo, ¿Por qué un hermano, amigo, vecino, le quita la vida a su prójimo?, es que acaso hemos perdido la sensibilidad de amar y ser amados, y estamos aprendiendo otra nueva doctrina que aleja la enseñanzas que nos dejo el maestro Jesucristo que vino a la tierra a dar su vida por nosotros a favor de darnos la vida eterna.

¿ POR QUE EXISTE LA JUSTICIA DIVINA Y LA JUSTICIA TEMPORAL ?

El término justicia viene de iustitia, y el jurista Ulpiano la definió así:

Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi; "La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar (conceder) a cada uno su derecho". Los derechos son: "honeste vivere,alterum non laedere et suum quique tribuere"... "vive honestamente, no hagas daño a nadie y da a cada uno lo suyo".

La palabra justicia designó, originalmente, la conformidad de un acto con el derecho positivo, no con un ideal supremo y abstracto de lo justo. A dicho concepto objetivo corresponde, en los individuos, una especial actividad inspirada en el deseo de obrar siempre conforme a derecho; desde este punto de vista, Ulpiano definió la justicia, según el texto transcrito. Se cree que el jurista se inspiró en la filosofía griega de pitagóricos y estoicos. Resulta, así que la iustitia es una voluntad que implica el reconocimiento de lo que se estima justo y bueno (aequum et bonum).

Al observar el adecuarse a la ley en las acciones humanas, los principios jurídicos se concentran de manera constante y perpetua. De tal modo, la justicia pierde su contenido abstracto, de valor ideal y estático, transformándose en una práctica concreta, dinámica y firme que permanentemente ha de dirigir las conductas.

La justicia se ocupa en sí del apropiado ordenamiento de las cosas y personas dentro de una sociedad. Como concepto ha sido objeto de reflexión filosófica, legal, y teológica y de debate a través de nuestra historia. Un número de cuestiones importantes acerca de la justicia han sido ferozmente debatidas a través de la historia occidental: ¿Qué es justicia? ¿Qué demanda de los individuos y sociedades? ¿Cuál es la distribución apropiada de riqueza y recursos en la sociedad?: ¿igualdad, meritocracia, de acuerdo al estatus, o alguna otra posibilidad? Hay muchas respuestas posibles a estas preguntas de diversas perspectivas en el espectro político y filosófico.

De acuerdo a muchas teorías de justicia, es de suma importancia: John Rawls, en particular, clama que "La justicia es la primera virtud de las instituciones sociales, así como la verdad es a los sistemas del pensamiento." La justicia puede ser pensada como distinta de y más fundamental que la benevolencia, la caridad, misericordia, generosidad o la compasión. La justicia ha sido tradicionalmente asociada con conceptos de fe, reencarnación o divina providencia, es decir, con una vida de acuerdo al plan cósmico. La asociación de justicia con la equidad ha sido histórica y culturalmente rara y tal vez es una innovación moderna.

Un estudio en la UCLA en el 2008 ha indicado que las reacciones a la igualdad están "cableadas" en el cerebro y que, "La igualdad está activando la misma parte del cerebro que responde a la comida en las ratas... Esto es congruente con la noción de que el ser tratados de manera igualitaria satisface una necesidad básica".Una investigación conducida durante el 2003 en Emory University, Georgia, que involucra a Monos Capuchinos demostró que otros animales cooperativos también poseen tal sentido y que "la aversión a la inequidad tal vez no sea únicamente humana." indicando que las ideas sobre igualdad y justicia puedan ser instintivas en naturaleza y en la sociedad.

En el lenguaje común, el término justicia arrastra consigo la intuición de que «las personas deben recibir el trato que se merecen» y, en este sentido, conserva aún todo su vigor la definición de Ulpiano: «Dar a cada uno lo suyo». Desde el punto de vista individual, según Aranguren, la virtud de la justicia es el hábito consistente en la voluntad de dar a cada uno lo suyo.

La Justicia no es el dar o repartir cosas a la humanidad, sino el saber decidir a quien le pertenece esa cosa por derecho. La Justicia es ética, equidad y honestidad. Es la voluntad constante de dar a cada uno lo que le corresponde. Es aquel referente de rectitud que gobierna la conducta y nos constriñe a respetar los derechos de los demás.

La Justicia es para mí aquello cuya protección puede florecer la ciencia, y junto con la ciencia, la verdad y la sinceridad. Es la Justicia de la libertad, la justicia de la paz, la justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia.
Hans Kelsen

Otro nivel de análisis lo constituye el hecho de entender la justicia como valor y fin del Derecho (más que como virtud subjetiva) al que podemos conceptuar juntamente con Norberto Bobbio como "aquel conjunto de valores, bienes o intereses para cuya protección o incremento los hombres recurren a esa técnica de convivencia a la que llamamos Derecho". Ahora bien en cuanto al bien jurídico tutelado por el Derecho, o sea, el conjunto de condiciones protegidas por las normas jurídicas, se puede considerar desde una perspectiva absoluta iusnaturalista dentro de la cual todo derecho es justo y si no es justo no es derecho. Pero desde una óptica iuspositivista el Derecho es condición sine qua non de la justicia y a la vez, esta es una medida de valoración del derecho, por lo que podemos decir que un derecho positivo determinado puede ser "justo o injusto" de acuerdo con un ideal subjetivo de Justicia.

Todas las virtudes están comprendidas en la Justicia. En definitiva, la verdadera Justicia es el arte de dar a cada uno lo suyo, o bien, hacer a un individuo dar lo suyo a otro, ello con base en los principios de la ciencia del Derecho, lo cual debe hacerse sin discriminar ni mostrar preferencia alguna por nadie, toda vez que las personas deben ser tratadas por igual para, poder estar en condiciones de aplicar la Justicia a plenitud.

John Rawls
Al referirse a Kant, Rawls afirma que éste ha sostenido que una persona actúa autónomamente cuando los principios de su acción son elegidos por ella como la expresión más adecuada posible de su naturaleza de ser racional libre e igual.

Los principios básicos con los cuales actúa no son adoptados a causa de su posición social o de sus dotes naturales, o en función del particular tipo de sociedad en la cual vive, o de aquello que él quiere tener. Actuar en base a estos principios significaría actuar de manera heterónoma. El velo de ignorancia priva a la persona, en la posición originaria, de los conocimientos que la pondrían en condiciones de elegir principios heterónomos. Las partes llegan juntas a su elección, en cuanto personas racionales libres e iguales, conociendo solamente aquellas circunstancias que hacen surgir la necesidad de principios de justicia. (O.p.cit http://es.wikipedia.org/wiki/Justicia).

La Justicia Temporal es del hombre, el hombre a través de sus instituciones tiene la capacidad de privar de su libertad a su prójimo, tratando de hacer cumplir leyes divinas, pero esos hombres que administran justicia son o serán perfectos para decidir el destino de una persona dentro de su vida temporal, acaso las personas por el solo hecho de ser humildes, reciben el poder sancionador del estado, los administradores de justicia son probos y no reciben sobornos para realizar sus actuaciones debidamente nombrados para ellos, ¿Por qué destruyo Dios Sodoma y Gomorra?; ¿Por qué destruyo Dios a través de un diluvio a los habitantes de la tierra?

Que hacen los administradores del sistema de justicia responden a los diez mandamientos consignados en la bíblica en el libro de exodos, deuterenomio y en el libro de san mateo.

Que enseñanza dejo Jesucristo al momento a las personas antes de mirar la paja en el ojo ajeno, primero mírala en el tuyo.

Nuestra Republica Dominicana  junto a estados unidos somos las naciones que anteponen a Dios en sus himnos y banderas, dejando el legado de nuestros padres fundadores de la patria estamparon en el escudo nacional el libro de san Juan 8 versículo 32, que dice: Y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres.

Dejo las siguientes preguntas para que sean respondidas por los lectores.

¿QUE CLASE DE ACTORES DEL SISTEMA REPRESIVO TENEMOS EN REPUBLICA DOMINICANA?

¿ COMO PIENSAN LOS ACTORES DEL SISTEMA DE JUSTICIA DOMINICANO CON RESPECTO AL PROJIMO?

¿QUE VALORES PREDOMINAN EN LOS ADMINISTRADORES DE JUSTICIA DOMINICANOS?

¿ COMO PERCIBE LA JUSTICIA DOMINICANA ES IGUAL PARA TODOS?

MI TESTIMONIO EN LAS OBRAS DEL SEÑOR

Ya no tengo que plantar nada , pero lo haré es mi naturaleza (Gordon B, Hinckey).

El testimonio que me ha brindado el señor en su obra desde mi bautismo, han afianzado mi fe, en que esta es la iglesia verdadera, he recibido confirmación desde lo alto antes de bautizarme y en el transcurso de mis llamamientos y desempeño dentro de la iglesia los testimonios que recibo me refuerzan esta creencia en la bondad del espíritu cuando hacemos lo correcto.

El primer domingo para ir a la capilla conocí un niño que pedía limosnas en la avenida charles de Gaulle, en el municipio de villa mella, al principio solo le pregunte su nombre y le aconseje que dejase esta actividad, ya que las personas que se dedican a esto muchas veces son etiquetadas y su futuro está marcado por la desgracia y la persecución de las autoridades estatales que lo ven como desechos humanos.

El segundo domingo del mes me encuentro nuevamente con él, esta vez lo veo un poco distante y le hable exhortándole que fuese a nuestra unidad a compartir con nosotros el día de reposo y escuchar los discursos de los miembros que recibiría la enseñanza que le cambiaría su vida.

Pasaron varios domingos y le seguía exhortando que nos visitara, su respuesta siempre era el silencio, un domingo no lo veo en la calle y me preocupe. ……  ¡!! Para mi sorpresa el joven estaba en la iglesia parecía todo un santo de los últimos días, entonces hablamos y me conto su historia, y la de su familia.

La adversidad es una muestra para los creyentes para afianzar nuestra fe en los momentos de incertidumbre.

La sorpresa más grata fue escuchar de sus labios que era miembro de la iglesia y toda su familia también entonces le pregunte por que se inactivaron, el espíritu me susurro que los visitara a su casa, a lo que al fin pude realizar la visita.

Mi corazón se vio muy lastimado al ver que esa familia había recibido un trauma muy fuerte en su vida, su casa se incendió y no pudieron sacar a su hermano más pequeño de la casa, perdiendo la vida de una forma muy trágica, desde ese momento la familia puso en duda su testimonio y la percepción de la madre fue que no recibió aquellos detalles confortantes en esos momentos difíciles, por lo que se inactivo durante siete (7) años.

Al llegar a la casa note que toda la casa estaba en ruinas por la ausencia del espíritu y el motivo de haber conocido al niño que pedía en las calles se convirtió en ser el enlace entre el señor y esta familia, la cual ya volvió a la iglesia, y las nuevas autoridades de la unidad le están brindando el apoyo necesario temporal y espiritual para que se sientan como en su casa.

Proclamemos en la iglesia a ser detallistas en todos nuestros actos en la vida espiritual y temporal, abrir la puerta, decir buenos días, hermanos como podemos ayudarle, todos estos detalles afianzan el testimonio de la fe.

ESCUELITA AMBIENTAL VERANO 2017.

En esta entrega de la Escuelita Ambiental de Verano 2017, daremos inicio al Proyecto Felicidad, el cual tendrá como objetivos mas amplios, favorecer a los niños que por 7 años han participado en este Proyecto de la Fundación Abalcom Divina Hermandad, Inc.

En esta etapa de la OPERACIÓN FELICIDAD, tendremos una intervención mas continua en los niños de la cañada de Guajimia, lo cual le llevara mayor felicidad, para colmarlos de exitos en sus vida.

Iniciamos en esta etapa el operativo Operación Felicidad, para trabajar en la limpieza y reacondicionamiento de las cañadas periféricas objeto de nuestra intervención, realizando un operativo conjunto. 

Este año la Escuelita Ambiental de verano 2017, tendrá grandes sorpresas para sus participantes, esperamos que participen, las áreas a ser intervenidas serán ampliadas para que mas niños reciban sus utiles escolares, asicomo la alfabetización que venimos dando a los niños, de igual forma la obtención de sus documentos de identidad.

Gracias al padre celestial por llevar a estos niños la felicidad.

OPERACION FELICIDAD

COMO PUEDES PARTICIPAR.
 Si deseas participar en nuestro programa de operación felicidad puedes hacerlo de diferentes maneras que explicamos a continuación. 

1. Voluntario.
Puedes colaborar con tus talentos participando activamente en los programas que tenemos diseñados para ayudar a los niños, niñas y adolescentes que viven en la cañada de Guajimia.

OBTENCIÓN DE DOCUMENTOS DE IDENTIDAD, puedes colaborar acompañándonos en los procesos legales para la obtención de los documentos de identidad.

PLAN COMUNITARIO DE ALFABETIZACIÓN . nos reunimos todos los sábados con los niños de la cañada de Guajimia en el Ensanche Altagracia de Herrera y la Mina, para enseñar a leer a los jóvenes que no entran en el programa de alfabetización gubernamental, ya que sus edades de la mayoría de ellos es menor a quince años.

PROGRAMA AMBIENTAL LIBRES DE BASURA. con este plan ayudamos a la conservación del medio ambiente y concientizacion social para evitar la contaminación de las aguas de la referida cañada.

PROGRAMA EXITOS Y METAS.

Con este programa incentivamos a los jóvenes a trazarse una meta en su vida para conseguir el exito, del mismo modo a través de cursos técnicos.

OPERACIÓN FELICIDAD.

Este programa esta destinado a que los niños, niñas y adolescentes a través de la escuelita ambiental de verano, durante una semana son entrenados en temas de salud, educación, convivencia pacifica, programa anti adicción de sustancias controlada y conservación del medio ambiente.

Al mismo tiempo les facilitamos los útiles escolares del año escolar 2017- 2018.

Esperamos en Dios que puedan integrarse a este programa de manera voluntaria o donando algunos útiles escolares para estos niños.

DONACIONES DE UTILES ESCOLARES.

Puedes hacer tus donaciones depositando en la cuenta no. 775-563-117, BANCO POPULAR DOMINICANO, DESDE UN PESO PARA PODER DARLE LOS UTILES ESCOLARES A LOS NIÑOS DEL PROYECTO FELICIDAD.

LA CAÑADA DE TUFI

DESDE UNA SOCIEDAD SIN OPORTUNIDADES HASTA UNA JUSTICIA ALIENADA

Desde el trabajo comunitario que realizamos en la cañada de tufi, hemos aprendido a interactuar con los niños de esta comunidad y en una ocasión procedimos a realizarles preguntas al azar, y una de esas preguntas consistió  ¿Que desearían ser en un futuro cercano?, su respuesta vendedor de drogas.

Esta respuesta me llevo a estudiar más a fondo el ¿Por qué?

Este lugar guarda muchos micros valores culturales transmitidos de generación en generación y la falta de políticas públicas que les brinden acceso a los servicios básicos a los referidos niños. Niñas y adolescentes.

El primer servicio básico inexistente en esta comunidad es el acceso a un plantel escolar que acoja a los referidos niños, niñas y adolescentes con limitaciones al acceso de sus documentos de identidad que le garanticen convertirse en buenos ciudadanos. La exclusión a que son sometidos los niños, niñas y adolescentes de esta comunidad, se puede palpar en el presente año escolar 2018-2019, por la inaccesibilidad a las aulas escolares del ensanche Altagracia, la mina y el café de Herrera, Santo Domingo Oeste.

El segundo servicio básico inexistente es el  acceso a la salud pública y un plan odontológico,  la respuesta del niño sobre su futuro, me condujo a identificar otra problemática latente en esta comunidad es la inexistencia de un programa de salud pública para mitigar los efectos de virus, infecciones y enfermedades comunes que se esparcen en la comunidad por el medio ambiente descuidado, además la gran mayoría de los niños, niñas y adolescentes carecen de programa para cuidar sus dentaduras, los cuales tienen caries y piezas dentales dañadas permanentemente.

El tercer servicio básico inexistente es el acceso a la alimentación, este problema es muy grave en la comunidad, muchos de los niños, niñas y adolescentes presentan problemas para acceder a los alimentos que les permitirá ser niños, niñas y adolescentes fuertes, saludables y con un alto nivel de asimilación de las clases impartidas en los centros educativos.

Estos servicios básicos inexistentes, la contaminación ambiental permanente, el embarazo en adolescentes, la alta tasa de criminalidad en la zona, la prostitución infantil y la trata de personas, nos hace deducir que la falta de oportunidades en la comunidad es un hecho común en la zona.

El niño de la respuesta le ha sido negado el derecho acceder a un sistema educativo formal, se reúne con otros jóvenes mayores de su edad, que no tienen documentos de identidad y se dedican a la venta de sustancias controladas como medio de supervivencia económica, ya que el crimen no pide requisitos para acceder a un empleo formal.

El único requisito que les he requerido a los futuros empleados es no tener miedo.

¿Cuál sería el camino que escogería el niño de la respuesta?

Un camino que le llevaría al acceso a la educación, a la salud, a la alimentación y a un empleo seguro sin requisitos de formalidad que le aseguraría sus necesidades temporales.

Este camino le resolvería sus problemas básicos y llevaría dolor a otros que pudiesen ser víctimas de  robos, atracos, proxetismo y la adicción a las drogas, lo cual llevaría a romper las normas de control social instauradas por el estado, el mismo estado que les niega el derecho al acceso de sus necesidades básicas.

La Justicia Dominicana no pregunta el ¿Por qué? De las cosas, solo sabe reprimir y castigar al joven que  le negaron los accesos a  servicios básicos y percibió que el crimen no los requisitos, a los cuales el no tiene acceso.

Esas negativas harán del joven que respondió sobre su futuro un ser peligroso para la comunidad, la sociedad y el estado que será perseguido, castigado y lanzado al confinamiento social en una de las cárceles del país que están llenas de jóvenes sin futuros por las precariedades de las zonas de donde viven.

Gracias a Dios el niño cambio su respuesta tres meses después y me dijo que desea ser abogado para luchar por las conquistas de espacios y derechos negados a su comunidad.

¿Cuál es la respuesta que el estado obliga a los jóvenes de comunidades excluidas a responder sobre su futuro?

PODRIA EL AMOR ESPERAR?

La adolescente E.F tiene 14 años de edad, tiene un novio que le duplica la edad, una noche salió con él, a su casa tarde llego, su comportamiento empezó a cambiar y su dulzura dejo de ser, sus amigas faldas cortas usan y ya viviendo la vida de adulta están.  Para ella podría el amor esperar.

Su casa de tablón, la cañada su paisaje visual, la contaminación ambiental un lugar para convivir con la violencia y el hacinamiento  en esas condiciones ¿podría el amor esperar?

¿Cómo se puede sobrevivir en esas condiciones?

Los valores adquiridos en la comunidad sobre el bien y el mal están relativizados, nada es sólido, ahora los valores fluyen y se amoldan a la cultura demográfica del lugar, dichos valores demográficos son: Fumar houka, tener relaciones sexuales a temprana edad, tener hijos a los 13 o 14 años de edad, salir de la pobreza utilizando técnicas que riñen con las leyes sociales establecidas por otros grupos.

Ahora que le pasa a esa joven que se embaraza a temprana edad?

Es muy difícil definir una situación que solo ves en otros y deseas cambiarla pero, las personas que viven esa experiencia se sienten bien y sobreviven ante las dificultades de la vida, ya que están prolongando su descendencia a temprana edad.

Sin embargo la situación que luego se ven envueltas estas jovencitas al ser madres a destiempo, les hace una vida complicada, muchas veces los padres no asumen la responsabilidad del embarazo, se crean hogares disfuncionales y la subsistencia alimenticias y de salud con respecto al recién nacido, se convierte en una realidad muy triste.

Muchas veces las jóvenes dejan de estudiar y capacitarse para conseguir un empleo digno, los jóvenes padres se dedican actividades delictivas y al trabajo informal.

El hambre desplaza el orgullo y la dignidad humana, las jóvenes algunas veces son víctimas de trata de personas y prostitución para subsistir, algunas veces adquieren infecciones de transmisión sexual que les causa  problemas de salud.

Solo me hago una pregunta ¿ podría el amor esperar?

RD JUSTA Y RICA PARA TODOS

Ser ciudadano dominicano es la mayor desgracia que puede tener ser humano alguno. Desde el momento de nacer, es la encrucijada más grande: los malos servicios de salud pública y los costosos servicios de salud privada. Pagas un seguro médico que no te cubre nada y lo cobra todo.

Estudiar en escuelas públicas es una de las verguenzas más grande, no te dan una educación de calidad, ya que los profesores de carreras están a expensas de los ministros del sistema educativo les plazca y un gremio de profesores que no los defienden, ni buscan reinvidicaciones, solo mantener su estatus de ellos.

Conseguir una vivienda es otra de las vicisitudes que asume el ciudadano común, altas tasas de interés y las estafas inmobiliarias están a la orden del día, sin consecuencias jurídicas para quienes la cometen y si llegas a la vejez sin una, pasarás la vejez más deprimente posible, ya que el sistema de la seguridad social, no te garantiza nada, solo dar tu dinero a un grupo que cada vez se hace mas rico y no te garantiza, ni ofrece nada para vivir dignamente tus últimos días.

En materia de persecución del crimen la selectividad es muy notoria, si eres victima sin relaciones, eres victima del sistema y si eres imputado con relaciones, no ha pasado nada, los únicos que son felices y se encuentran en un pais ideal, son los miembros de la criminalidad organizada que operan impunemente sin consecuencias.

 

¿ES LA IGNORANCIA LA FUERZA DE LOS PARTIDOS POLITICOS DOMINICANOS?

La desrrucción paulatina del sistema educativo, es un plan orquestado por los partidos políticos mayoritarios y apoyados por los partidos políticos minoritarios con el ùnico objetivo de crear dependencia y dominación sobre los ignorantes.

La humillación es la clave para la creación de súbditos que no se atrevan a cuestionar el desorden establecido y cercenar las libertades públicas, negando derechos fundamentales como son: El derecho a la Salud, El derecho a la educación, el derecho a la Vivienda y el derecho al imperio de la ley.

Los ignorantes no conocen sus derechos, ni sus deberes y sino lo conocen como pueden reclamarlos de forma democrática y organizada sin la reprimenda de las fuerzas de control social, utilizadas para eternizar las problematicas sociales y una gran minoría pueda darse los lujos que les da la gana, con los fondos recibidos por los pagos de los impuestos de la clase productiva nacional no organizada.

Los grupos organizados tienen sus pensadores destinados a mantener la miseria continua de la República Dominicana, fomentan las injusticias, fomentan la pobreza y sobretodo destruyen a los nuevos grupos económicos productivos que les puedan hacer competencia; tiranizan el consumo y limitan el acceso a bienes y servicios de calidad a bajos costos.

 

¿COMO LA CORRUPCION POLITICA FOMENTA LA PERMANENCIA DE LOS PARTIDOS POLITICOS EN LA REPUBLICA DOMINICANA?

 

Todo corrupto es funcionario pero no todo funcionario es corrupto; 

La corrupción toma cuerpo en República Dominicana con el ajusticiamiento de Rafael Leonidas Trujillo, los mismos que lo ajusticiaron instauraron el sistema de corrupción que ha mantenido a la República Dominicana, sumida en el atraso y el caos de manera indefinida.

 

Juan Pablo Duarte quiso ser honesto y murió exiliado

Francisco del Rosario Sanchez fue fusilado por ser honesto

Gregorio Luperon fue exiliado

Rafael Leonidas Trujillo fue asesinado

Juan Bosch fue derrocado

 

La honestidad no ha dejado buenos recuerdos en la historía política dominicana, por eso los presidentes rodeados de funcionarios que sucumben a las deseos de la carne (corrupción), permanecen muchos años en los cargos públicos y luego cambian de bandos y siempre están en las mieles del poder, sin permitir que la nueva generación de políticos asuma los cargos públicos porque esta vedado a la honestidad estar al frente de una institución pública.

 

¿CÓMO PODEMOS CREAR UNA RD JUSTA Y RICA PARA TODOS SIN LOS PARTIDOS POLITICOS?

Es una tarea muy dificil debido a que tendría que reformarse la constitución dominicana, para permitir aspirar sin la necesidad de pertenecer a un partido politico registrado, tendriamos que exigir que los candidatos a puestos electivos no puedan ejercer función pública durante los procesos de pre campaña y en los actos elección de funcionarios para impedir la utilización de los fondos públicos sean desviados de las instituciones estatales para favorecer algún candidato.

POR AHORA, la corrupción se impone y gana, POR AHORA.

SIN EMBARGO SI INICIAMOS A ORGANIZARNOS COMO CIUDADANOS NO PARA EXIGIR, SINO, PARA COORDINAR Y APOYAR CANDIDATOS NO INFLUENCIADOS, NI DEPENDIENTES DE REDES DE CRIMINALIDAD ORGANIZADA, DESDE ESE MOMENTO INICIAMOS EL PROCESO DE JUSTICIA Y RIQUEZA PARA TODA LA SOCIEDAD DOMINICANA.

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